Положим, у меня имеется очень даже недюжинный талант — я могу одновременно одной рукой бить себя по животу, а другой — гладить по голове, или наоборот.
Но, ведь, не допущает зараза до своих пр-дений. Чуть слово поперек и…
О! Тут, разбирая свои древние залежи в поисках всякого интересного, нашел забавнейшую штуку.
Ща.
Называется "Безответное письмо в «экспертную систему» сайта с.ру".
«Здравствуйте, экспертная система для авторов и читателей.
Хотелось бы получить консультацию по факту удаления пяти моих произведений.
Для начала я приведу несколько соображений по этому поводу, а потом уже вернусь к сути своего обращения.
И так, четыре моих опубликованных текста (ссылки я приведу чуть ниже), были удалены вечером 17.03.2014г. при довольно-таки интересных обстоятельствах.
За несколько дней до удаления произведений, я, под тематическим стихотворением автора vladisvet, сделал «разбор» «стихотворения» публикатора «Ваша Лена»: www.stihi.ru/rec.html?2014/02/23/543
«Разбор» не содержал в себе никаких оскорбительных выпадов по адресу автора «стихотворения» – всего лишь технические замечания на явные огрехи и ничего более.
(Но многим поэтам сайта небеспричинно известно, что данный публикатор и его «друзья» весьма активно сотрудничают со службой модерации на предмет удаления текстов неугодных им поэтов сайта).
Мы с автором vladisvet публично обсуждали возможные причины аннигиляции его поста который трансформировался в сам отзыв) под моим удаленным ответом на его произведение, но все наши дискуссии тоже систематически удалялись на протяжении всего времени обсуждения.
Сразу же после того, как вся ветка обсуждения была полностью удалена, вечером семнадцатого марта с моей странички исчезли четыре произведения; судя по ряду признаков, они были удалены наугад: у меня есть тексты куда как «поострее», но их никто не тронул, видимо кому-то было лень выискивать необходимую для удаления «крамолу», поэтому ткнули в первые попавшиеся публикации.
Затем был полностью уничтожен отзыв автора Евы Райской на одно из удаленных произведений, в комментариях к которому Ева выразила свое удивление по поводу факта удаления: www.stihi.ru/rec.html?2014/03/16/10281
Могу также заметить, что за все время нахождения на сайте моих публикаций, удаленных 17.03.2014г., никто из читателей, с кем мне довелось спорить по содержанию данных текстов (порой – достаточно жестко), не подал жалобу на их удаление.
Поэтому складывается стойкое ощущение, что стирание произведений (плюс — отзывов и постов) – это результат мести со стороны публикатора «Ваша Лена» за то, что я осмелился высказаться против ее оскорбительного поведения по отношению к одному из авторов сайта и указать на вопиющие ошибки ее текста, претендующего на стихотворный.
Как показывает практика, здешние модераторы редко отслеживают размещенные публикации – они действуют только «по звонку» или по команде. И, как правило, именно данные действия служит отправной точкой для уничтожения чьего-либо произведения (отзыва или комментария под ним).
И дело не в том, что мои тексты были удалены подобным образом, а в неприятной ситуации: на сайте существует каста неприкасаемых «авторов», обсуждение творчества и поведения которых находится под запретом для «простых смертных», поскольку сами «неприкасаемые» в любой момент могут легко и просто расправиться с неугодными посредством удаления «враждебных» им отзывов и любых произведений через соответствующего модератора. Особенно при наличии в творческой среде весьма основательного мнения об том, что табуированные пользуются услугами своего знакомого «сотрудника администрации».
Поскольку, в связи с требования Путина, «внутренняя политика» сайта несколько поменяла свое направление, позволю себе напомнить об давнишнем удалении моего очередного (точнее, первого по счету) текста «Как у Даля жида украли», произошедшее по аналогичной схеме, только в качества фигуранта-сообщителя выступил публикатор «Виктор Гликман»: автор Говард Уткин разместил произведение, посвященное евреям-революционерам, «Виктору Гликману» оно не понравилось, а я имел «неосторожность» вступить в полемику. Страничка Говарда Уткина тогда была закрыта; его, в принципе невинное, стихотворение – удалено, дискуссия – соответственно – тоже, а заодно улетучился текст моего произведения, который, до момента удаления «провисел» на сайте больше года, но ни у кого из читателей-отзывистов (в. т.ч. и еврейской национальности) не вызвал никакого возмущения.
Теперь перейду непосредственно к моим удаленным сочинениям.
Делаю это, как дополнение к вышесказанному и руководствуясь пожеланиями «максимально подробно объяснить суть проблемы».
«Не поэты» www.stihi.ru/2013/11/02/7367 –
русская (и, шут бы с ней, как тут принято ее величать, «русскоязычная») Интернет-поэзия, на мой взгляд, должна быть свободна от всяких низменных страстей и пороков, присущих непорядочным людям, глупцам и начетчикам. И вряд ли моя нежная забота об искоренении всего меркантильного в поэзии способна что-то «нарушить».
«На страже интересов сайта Stihi.ru» www.stihi.ru/2014/01/10/5641 –
в соответствии с 28-мой Статьей Конституции РФ, я противопоставил утверждение главаря некой, главенствующей в России, религиозной секты об его негативном отношении к социальным сетям и желание членов этой секты учувствовать в жизни сайта Stihi.ru.
И результат противопоставления (судя по «полученным» отзывам на мое произведение), оказался на высоте – сектанты игнорируют мнение своего вожака и продолжают участвовать.
«В защиту религиозных чувств граждан» www.stihi.ru/2013/05/11/6262 –
в свете Федерального Закона от 30 июня 2013 г. N 136-ФЗ «О внесении изменений в статью 148 Уголовного кодекса Российской Федерации и отдельные законодательные акты Российской Федерации в целях противодействия оскорблению религиозных убеждений и чувств граждан», я поставил себе задачу оградить граждан от его нарушения; а поскольку противоречия между обществом, наукой и религией очевидны, постарался сделать это в наиболее доходчивой форме, в свете с 28-мой и 29-той статьей Второй Главы Конституции РФ.
«Круглосуточные стихи» www.stihi.ru/2013/07/15/5724 –
разве что-то не соответствует? Особенно с учетом того, что поэзия – как таковая – это одно, а ее коммерческая составляющая – совсем другое.
Но люди, обладающие чувством юмора, просто посмеялись бы, узнав себя среди главных действующих лиц, а не стали злиться и обижаться.
Но беда в том, что передача, задуманная (вроде бы) как благое дело, на самом деле является фарсом. И ни один Закон РФ не запрещает стебаться над неудачным замыслом. А личное… Ну, пушкинская ода «Вольность» является классикой. Даже несмотря на царственную особу, затронутую в ней.
«Как у Даля жида украли» www.stihi.ru/2008/12/20/2155 –
тут вполне достаточно приведенного эпиграфа от академика Дмитрия Сергеевича Лихачева: «Национальные черты нельзя преувеличивать, делать их исключительными. Национальные особенности сближают людей, заинтересовывают людей других национальностей, а не изымают людей из национального окружения других народов, не замыкают народы в себе».
Впрочем, можно посмотреть и «полученные отзывы»: среди них нет ни одного возражения от евреев, потому что адекватные люди абсолютно нормально воспринимают объективность ситуации.
Я не столько ратую за восстановление моих произведений (ведь ничего страшного для меня не случится, если они не восстанут из пепла и, по этой причине, не собираюсь делать никаких общественных подвижек в их защиту с участием собственных регалий, не стану призывать на помощь популярных в поэтическом мире граждан – тех, с кем я знаком лично; не буду подходить к вопросу с точки зрения юриспруденции и вообще), но я хочу понять простую вещь: по какой причине на сайте Stihi.ru не соблюдается Конституция РФ: в угоду любому требованию ряда иностранных «русскоязычных» публикаторов, преследующих свои меркантильные интересы и цели, или в ущерб Русской Поэзии и указанию президента?
В связи со всем вышеизложенным, прошу разобраться в ситуации.
Но еще раз хочу напомнить: восстановление моих произведений – вторично, а неправильная тенденция удаления – вот что самое неприятное.
С положенным в таком случае уважением,
Ю.А. Могилкин
P.S.
В случае необходимости получения более подробных разъяснений, могу посетить офис вашей организации в любое удобное, обозначенное в ответном письме, время».
Мне что, поведать сексуально озабоченной кассирше об том, как женщины-еврейки неровно дышат к «махровым» онтесемЪитам?
Хрень какая-то.
Я уже здесь рассказывал об своем друге, которого бросила жена, оставив его одного с тремя детьми. (Он – настоящий богатырь (еще и охотник-рыболов), простой русский мужик). И через некоторое время после столь печального события, в его жизни появилась девушка-еврейка. Безо всякого меркантильного интереса. Она стала ему верной подругой жизни и правильной матерью его детей. А потом они еще двоих чад заделали.
До сих пор живут в любви и согласии.
Сколько раз мы вместе сидели за одним столом, и про евреев говорили, и про жидов, с ее стороны вообще никогда вопрос не было, потому что она в своем сознании четко разделяла: кто – еврей, а кто – жид.
Это у Вшивой свербит – она же считает себя чистокровной, даже замуж, типа, вышла на склоне лет, и то – умотавши в Израиль, за своего единоверца.
Наши-то ей – по статусу не подходили.
А, тут все, как обычно: Вшивая, верная своей привычке, всего лишь подстраивается под мнение выгодного ей собеседника.
На самом деле ей глубоко фиолетово на Россию: в другом случае она, с таким же упорством, осуждала Путена и здешних чиновников.
Двуликая особь, и ничего больше.
Думаю, что не столько самой справедливости, сколько ее родимой, но полученной «свыше».
А «свыше» справедливости не может быть по умолчанию.
Простой пример:
представитель божественной светской власти на Земле – князь/царь/король/император/президент.
Норот только на него и уповает, жаждя справедливой милости.
Процесс длится много-много веков, но воз и ныне там.
Любезный Константин, лично у меня нет никаких симпатий по данному прецеденту.
Да и вообще, никаких предпочтений к тем или иным участникам древних войн не испытываю вообще.
Даже Спартаку не сочувствую — там было далеко не все так просто, как нам пытаются внушить.
А, за столько лет – уже сам черт не разберет кто из нас кого больше любит: Могилкин – тетю Валю, или Самолетов – Соню. Али наоборот.
Так что, даже у талантов имеются свои побочные явления.
Ну, да, особенно с учетом падения рождаемости в этой стране…
Знаю одного товарища, то ли чеченец, то ли, кто-то еще из них, чувак приехал в Москву, по знакомству устроился работать электриком в коммунальную службу (при полном отсутствии соответствующих знаний), параллельно нашел какую-то местную барышню неправильного поведения, настругал ей пятерых, вечно голодных и оборванных детишек…
И все хорошо, все, как будто так и нужно.
Любовь вообще не знает границ, в т.ч., и межнациональных.
Есть у меня знакомая барышня – Аня Козюлина. Фамилия, конечно, пипец, а что делать?
Так вот, она вышла замуж за англичанина и стала Козюлиной-Стентон.
До сих пор, при встречах, ржем всем колхозом.
Об монголах ничего не знаю — ни с кем из них никогда не общался.
Мой, скажем так, новый «родственник», который в свое время был зам. министра геологии СССР, много времени провел в Монголии – что-то они там искали полезное и, все-таки, нашли – к монголам относится крайне отрицательно. Впрочем, он ко всем так относится. )))
Но тут ведь, фишка в другом.
Разработав прогрессивную армейскую стратегию и завоевав целую кучу земель, монголы так и не смогли создать полноценного монгольского государства. И сами не прогрессировали, хотя казалось бы – возможностей было более, чем достаточно.
Однако, а зачем им прогрессировать-то? Что нового можно изобрести в выпасе коней? Ничего. Та же юрта – самый правильный гаджет для полевых условий.
«Пукановка»…
Совместное распитие с женщинами напрочь не рекомендуется — после двух-трех рюмок, по причине внезапно появившегося в помещении неправильного запаха с обеих сторон, пропадает все половое желание.
Ненависть — плохое чувство. Тем более, к целым регионам.
Что плохого лично Вам сделали покойные Вальтер Скотт или Марк Твен? А ведь первый — англичанин, а второй — американец.
«Умерли все. Осталась одна Таня».
Да поймите Вы наконец, на сайте с.ру существует каста неприкосновенных. Вроде бы, ни в чем великом поэтическом незамеченные публикаторы творят всякий беспредел и чувствуют себя при этом очень хорошо.
Причину их счастливого тамошнего бытия, надеюсь, объяснять не нужно?
Путен – как всегда, «на высоте». )))
Сколько там работало правительство? Пять лет. Я не говорю об пароноидальном стремлении к личному обогащению ее членов, но фишка в том, что под ихним чутким руководством страна скатилась в еще большую жопу.
А что Солнцеликий?
Типа, он все эти пять лет ни об чем не был в курсе? Бред собачий. Все знал и одобрял, потому, что сам в доле.
Все эти политические игры – они рассчитаны на дураков.
А умные люди сразу видят всю их подноготную — старый маразматик чего только не придумает, чтобы остаться у власти.
Я не представляю, как можно «бороться» с Вшивыми-липцами, Хуйсельниковыми-Пукановыми и прочими Тимовеевыми в пределах сайта с.ру, ежели вся «борьба» там сносится моментально.
Что касается Сазонова-«Паниковского», то не переживайте за него: единственный Интернет-ресурс (не считая порносайтов), среди просторов которого данный персонаж чувствует себя в своей тарелке, – это Дом Стихов.
Об Кореце и Румере не в курсе.
Но Ландау – был очень мерзопакостным дядькой, известным своей сексуальной озабоченностью.
Что он делал в СССР – всего лишь зарабатывал деньги.
Никакого единения с народами страны и общих с ними целей у него не было – какие могут быть общие цели у приспособленца?
Но, ведь, не допущает зараза до своих пр-дений. Чуть слово поперек и…
О! Тут, разбирая свои древние залежи в поисках всякого интересного, нашел забавнейшую штуку.
Ща.
Называется "Безответное письмо в «экспертную систему» сайта с.ру".
«Здравствуйте, экспертная система для авторов и читателей.
Хотелось бы получить консультацию по факту удаления пяти моих произведений.
Для начала я приведу несколько соображений по этому поводу, а потом уже вернусь к сути своего обращения.
И так, четыре моих опубликованных текста (ссылки я приведу чуть ниже), были удалены вечером 17.03.2014г. при довольно-таки интересных обстоятельствах.
За несколько дней до удаления произведений, я, под тематическим стихотворением автора vladisvet, сделал «разбор» «стихотворения» публикатора «Ваша Лена»:
www.stihi.ru/rec.html?2014/02/23/543
«Разбор» не содержал в себе никаких оскорбительных выпадов по адресу автора «стихотворения» – всего лишь технические замечания на явные огрехи и ничего более.
(Но многим поэтам сайта небеспричинно известно, что данный публикатор и его «друзья» весьма активно сотрудничают со службой модерации на предмет удаления текстов неугодных им поэтов сайта).
Мы с автором vladisvet публично обсуждали возможные причины аннигиляции его поста который трансформировался в сам отзыв) под моим удаленным ответом на его произведение, но все наши дискуссии тоже систематически удалялись на протяжении всего времени обсуждения.
Сразу же после того, как вся ветка обсуждения была полностью удалена, вечером семнадцатого марта с моей странички исчезли четыре произведения; судя по ряду признаков, они были удалены наугад: у меня есть тексты куда как «поострее», но их никто не тронул, видимо кому-то было лень выискивать необходимую для удаления «крамолу», поэтому ткнули в первые попавшиеся публикации.
Затем был полностью уничтожен отзыв автора Евы Райской на одно из удаленных произведений, в комментариях к которому Ева выразила свое удивление по поводу факта удаления: www.stihi.ru/rec.html?2014/03/16/10281
Могу также заметить, что за все время нахождения на сайте моих публикаций, удаленных 17.03.2014г., никто из читателей, с кем мне довелось спорить по содержанию данных текстов (порой – достаточно жестко), не подал жалобу на их удаление.
Поэтому складывается стойкое ощущение, что стирание произведений (плюс — отзывов и постов) – это результат мести со стороны публикатора «Ваша Лена» за то, что я осмелился высказаться против ее оскорбительного поведения по отношению к одному из авторов сайта и указать на вопиющие ошибки ее текста, претендующего на стихотворный.
Как показывает практика, здешние модераторы редко отслеживают размещенные публикации – они действуют только «по звонку» или по команде. И, как правило, именно данные действия служит отправной точкой для уничтожения чьего-либо произведения (отзыва или комментария под ним).
И дело не в том, что мои тексты были удалены подобным образом, а в неприятной ситуации: на сайте существует каста неприкасаемых «авторов», обсуждение творчества и поведения которых находится под запретом для «простых смертных», поскольку сами «неприкасаемые» в любой момент могут легко и просто расправиться с неугодными посредством удаления «враждебных» им отзывов и любых произведений через соответствующего модератора. Особенно при наличии в творческой среде весьма основательного мнения об том, что табуированные пользуются услугами своего знакомого «сотрудника администрации».
Поскольку, в связи с требования Путина, «внутренняя политика» сайта несколько поменяла свое направление, позволю себе напомнить об давнишнем удалении моего очередного (точнее, первого по счету) текста «Как у Даля жида украли», произошедшее по аналогичной схеме, только в качества фигуранта-сообщителя выступил публикатор «Виктор Гликман»: автор Говард Уткин разместил произведение, посвященное евреям-революционерам, «Виктору Гликману» оно не понравилось, а я имел «неосторожность» вступить в полемику. Страничка Говарда Уткина тогда была закрыта; его, в принципе невинное, стихотворение – удалено, дискуссия – соответственно – тоже, а заодно улетучился текст моего произведения, который, до момента удаления «провисел» на сайте больше года, но ни у кого из читателей-отзывистов (в. т.ч. и еврейской национальности) не вызвал никакого возмущения.
Теперь перейду непосредственно к моим удаленным сочинениям.
Делаю это, как дополнение к вышесказанному и руководствуясь пожеланиями «максимально подробно объяснить суть проблемы».
«Не поэты» www.stihi.ru/2013/11/02/7367 –
русская (и, шут бы с ней, как тут принято ее величать, «русскоязычная») Интернет-поэзия, на мой взгляд, должна быть свободна от всяких низменных страстей и пороков, присущих непорядочным людям, глупцам и начетчикам. И вряд ли моя нежная забота об искоренении всего меркантильного в поэзии способна что-то «нарушить».
«На страже интересов сайта Stihi.ru» www.stihi.ru/2014/01/10/5641 –
в соответствии с 28-мой Статьей Конституции РФ, я противопоставил утверждение главаря некой, главенствующей в России, религиозной секты об его негативном отношении к социальным сетям и желание членов этой секты учувствовать в жизни сайта Stihi.ru.
И результат противопоставления (судя по «полученным» отзывам на мое произведение), оказался на высоте – сектанты игнорируют мнение своего вожака и продолжают участвовать.
«В защиту религиозных чувств граждан» www.stihi.ru/2013/05/11/6262 –
в свете Федерального Закона от 30 июня 2013 г. N 136-ФЗ «О внесении изменений в статью 148 Уголовного кодекса Российской Федерации и отдельные законодательные акты Российской Федерации в целях противодействия оскорблению религиозных убеждений и чувств граждан», я поставил себе задачу оградить граждан от его нарушения; а поскольку противоречия между обществом, наукой и религией очевидны, постарался сделать это в наиболее доходчивой форме, в свете с 28-мой и 29-той статьей Второй Главы Конституции РФ.
«Круглосуточные стихи» www.stihi.ru/2013/07/15/5724 –
разве что-то не соответствует? Особенно с учетом того, что поэзия – как таковая – это одно, а ее коммерческая составляющая – совсем другое.
Но люди, обладающие чувством юмора, просто посмеялись бы, узнав себя среди главных действующих лиц, а не стали злиться и обижаться.
Но беда в том, что передача, задуманная (вроде бы) как благое дело, на самом деле является фарсом. И ни один Закон РФ не запрещает стебаться над неудачным замыслом. А личное… Ну, пушкинская ода «Вольность» является классикой. Даже несмотря на царственную особу, затронутую в ней.
«Как у Даля жида украли» www.stihi.ru/2008/12/20/2155 –
тут вполне достаточно приведенного эпиграфа от академика Дмитрия Сергеевича Лихачева: «Национальные черты нельзя преувеличивать, делать их исключительными. Национальные особенности сближают людей, заинтересовывают людей других национальностей, а не изымают людей из национального окружения других народов, не замыкают народы в себе».
Впрочем, можно посмотреть и «полученные отзывы»: среди них нет ни одного возражения от евреев, потому что адекватные люди абсолютно нормально воспринимают объективность ситуации.
Я не столько ратую за восстановление моих произведений (ведь ничего страшного для меня не случится, если они не восстанут из пепла и, по этой причине, не собираюсь делать никаких общественных подвижек в их защиту с участием собственных регалий, не стану призывать на помощь популярных в поэтическом мире граждан – тех, с кем я знаком лично; не буду подходить к вопросу с точки зрения юриспруденции и вообще), но я хочу понять простую вещь: по какой причине на сайте Stihi.ru не соблюдается Конституция РФ: в угоду любому требованию ряда иностранных «русскоязычных» публикаторов, преследующих свои меркантильные интересы и цели, или в ущерб Русской Поэзии и указанию президента?
В связи со всем вышеизложенным, прошу разобраться в ситуации.
Но еще раз хочу напомнить: восстановление моих произведений – вторично, а неправильная тенденция удаления – вот что самое неприятное.
С положенным в таком случае уважением,
Ю.А. Могилкин
P.S.
В случае необходимости получения более подробных разъяснений, могу посетить офис вашей организации в любое удобное, обозначенное в ответном письме, время».
***
"Боже, какими мы были наивными"©
)))
Хрень какая-то.
Я уже здесь рассказывал об своем друге, которого бросила жена, оставив его одного с тремя детьми. (Он – настоящий богатырь (еще и охотник-рыболов), простой русский мужик). И через некоторое время после столь печального события, в его жизни появилась девушка-еврейка. Безо всякого меркантильного интереса. Она стала ему верной подругой жизни и правильной матерью его детей. А потом они еще двоих чад заделали.
До сих пор живут в любви и согласии.
Сколько раз мы вместе сидели за одним столом, и про евреев говорили, и про жидов, с ее стороны вообще никогда вопрос не было, потому что она в своем сознании четко разделяла: кто – еврей, а кто – жид.
Это у Вшивой свербит – она же считает себя чистокровной, даже замуж, типа, вышла на склоне лет, и то – умотавши в Израиль, за своего единоверца.
Наши-то ей – по статусу не подходили.
)))
На самом деле ей глубоко фиолетово на Россию: в другом случае она, с таким же упорством, осуждала Путена и здешних чиновников.
Двуликая особь, и ничего больше.
)))
А «свыше» справедливости не может быть по умолчанию.
Простой пример:
представитель божественной светской власти на Земле – князь/царь/король/император/президент.
Норот только на него и уповает, жаждя справедливой милости.
Процесс длится много-много веков, но воз и ныне там.
)))
Да и вообще, никаких предпочтений к тем или иным участникам древних войн не испытываю вообще.
Даже Спартаку не сочувствую — там было далеко не все так просто, как нам пытаются внушить.
)))
А, вот, договориться — никто не подумал.
)))
«Поэт-обед»-«Писатель-ужин»,
Однако, что за слово «Муз»?
Оно – как «суженный», но «сужен».
)))
Так что, даже у талантов имеются свои побочные явления.
)))
Знаю одного товарища, то ли чеченец, то ли, кто-то еще из них, чувак приехал в Москву, по знакомству устроился работать электриком в коммунальную службу (при полном отсутствии соответствующих знаний), параллельно нашел какую-то местную барышню неправильного поведения, настругал ей пятерых, вечно голодных и оборванных детишек…
И все хорошо, все, как будто так и нужно.
)))
Есть у меня знакомая барышня – Аня Козюлина. Фамилия, конечно, пипец, а что делать?
Так вот, она вышла замуж за англичанина и стала Козюлиной-Стентон.
До сих пор, при встречах, ржем всем колхозом.
)))
Мой, скажем так, новый «родственник», который в свое время был зам. министра геологии СССР, много времени провел в Монголии – что-то они там искали полезное и, все-таки, нашли – к монголам относится крайне отрицательно. Впрочем, он ко всем так относится. )))
Но тут ведь, фишка в другом.
Разработав прогрессивную армейскую стратегию и завоевав целую кучу земель, монголы так и не смогли создать полноценного монгольского государства. И сами не прогрессировали, хотя казалось бы – возможностей было более, чем достаточно.
Однако, а зачем им прогрессировать-то? Что нового можно изобрести в выпасе коней? Ничего. Та же юрта – самый правильный гаджет для полевых условий.
)))
Совместное распитие с женщинами напрочь не рекомендуется — после двух-трех рюмок, по причине внезапно появившегося в помещении неправильного запаха с обеих сторон, пропадает все половое желание.
)))
Китайцы сейчас рулят везде.
Вам полегчало?
)))
Что плохого лично Вам сделали покойные Вальтер Скотт или Марк Твен? А ведь первый — англичанин, а второй — американец.
)))
Да поймите Вы наконец, на сайте с.ру существует каста неприкосновенных. Вроде бы, ни в чем великом поэтическом незамеченные публикаторы творят всякий беспредел и чувствуют себя при этом очень хорошо.
Причину их счастливого тамошнего бытия, надеюсь, объяснять не нужно?
)))
)))
И, это, стебаться над срушной клоакой — оно здесь ни у кого не самоцель. Разве что так, под настроение.
)))
Путен – как всегда, «на высоте». )))
Сколько там работало правительство? Пять лет. Я не говорю об пароноидальном стремлении к личному обогащению ее членов, но фишка в том, что под ихним чутким руководством страна скатилась в еще большую жопу.
А что Солнцеликий?
Типа, он все эти пять лет ни об чем не был в курсе? Бред собачий. Все знал и одобрял, потому, что сам в доле.
Все эти политические игры – они рассчитаны на дураков.
А умные люди сразу видят всю их подноготную — старый маразматик чего только не придумает, чтобы остаться у власти.
)))
Что касается Сазонова-«Паниковского», то не переживайте за него: единственный Интернет-ресурс (не считая порносайтов), среди просторов которого данный персонаж чувствует себя в своей тарелке, – это Дом Стихов.
)))
Но Ландау – был очень мерзопакостным дядькой, известным своей сексуальной озабоченностью.
Что он делал в СССР – всего лишь зарабатывал деньги.
Никакого единения с народами страны и общих с ними целей у него не было – какие могут быть общие цели у приспособленца?
А вообще:
alfred-shnobel.livejournal.com/6733.html
Оказывается, все, на самом деле, проще, дальше некуда.
)))